古代有着严明的品级轨制，天子领有统共的权益，皇族是一个国度权势的巅峰，而在顶尖位置上的阿谁东谈主即是天子，天子们要处处体现平地一声雷的社会地位，除了展目下吃穿费用上，天子们的葬礼，也与别东谈主有很大的不同。
除了陪葬品更多更少见除外，还发展除了殉葬这种锐利的轨制，这种轨制从商朝就初始了，一直到了汉唐时期，因为这么的轨制太过锐利了，是以东谈主们肃除了，只不事自后，少数民族入主华夏，这种轨制又复苏，明朝明英宗肃除过一次，康熙天子也肃除过一次，之后才透彻没了。
古东谈主认为，东谈主身后是要去另一个宇宙的，天子们生前享受最尊贵的待遇，享受东谈主间最佳的东西，那么物化之后，他们也一定要带弥散的张含韵，还要有随身抚养的东谈主走，天子们长逝的所在，也齐是风水极佳的宝地。
古东谈主殉葬，大大宗齐心爱使用妙龄仙女，这些还唯有十几二十岁的年级的女孩子，廉明芳华，关联词要为天子殉葬，人命如斯的窄小，是以有好多东谈主是不肯意的，有不仙女孩子齐为了逃过一劫而念念尽方针。
那会的皇权也比拟险恶，只淌若皇族需要的，他们齐会念念尽一切方针获取，恻隐了那些无辜的仙女，这些女子不肯意的，就会被逼着寻短见，能够使用更险恶的本领，他们以为让这些女子殉葬，是她们莫大的荣耀。
莫得东谈主念念要在好意思好的年龄故去，是以这些女子生前齐会起义，终末她们的死相亦然很恐怖的，双腿分开姿势奇怪，齐是因为起义所导致的。
在明朝的时间，朱元璋就掀翻了殉葬的习俗，自后永乐天子朱棣物化之后，也沿用了这个习尚，当初为朱棣殉葬的东谈主，有三十多个，那会这些女孩齐莫得方针，吃罢了终末一顿饭菜之后，各人齐一派哭声。
古东谈主超过迷信，就连君主也很迷信，他们认为这些妙龄仙女仙气最足，这些君主念念要羽化反老还童，淌若用这些女子来陪葬，就会对他们的羽化有匡助，本色上亦然为了餍足它们变态的理想，为了羽化就能草菅人命，这么最终也只可成一具白骨。
但在阿谁年代，就算是这项轨制锐利，但天子要杀个几十个东谈主陪葬，算是一件小事，也根柢莫得东谈主敢管，念念念念往常的皇权何等专制险恶，咱们更应该赞好意思咱们的好意思好糊口。
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